「人、初めて法をもとむるとき、はるかに法の辺際を離却せり。法すでにおのれに正伝するとき、すみやかに本文人なり。」(正法眼蔵・現成公案)
その意は、法というものは、自分がこちらにいて向こうに求めるものとして客観的ににあるのではありません。真実は自分の心の中にあるのです。自我もない、己の意識もない、自己を捨ててすっからかんの「無」になったとき法の方がやってきて、その何もない空間を充たし、自分が空になって空の中にその法が入ってきた時に「万法に証せらるる」という状態になるのです。真実が自分の中にはっきりと入ってきたとき、それが直ちに自己の真実に落ち着いている人、つまり本当の自分になるになる。ということなのです。