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「過去の諸仏は、みな釈迦牟尼仏の弟子であって袈裟をささげて来り、宝塔を
「そのような神通は、仏の生ずるとともに生ずるが、仏はそれを知らない。ま
「神通は仏者にとって日常茶飯のことであり、諸々の仏はいまももこれを怠る
「三乗十二分教などは仏祖の眼晴である」と知るがよいのである。これに眼を
「大乗に入るはこれを本となす」とは「あるいはあるいは大乗を証するといい
釈迦牟尼仏はいった「わがこの九部の法は、衆生に随順して説いたものである
「九部教について」「九部教は九分教といってもよい。一つには修多羅、二つ
「十二分教の本質」十二部はすべて経と称する。。それらはみな仏祖の眼晴で
「 素多纜(修多羅) 如来は人々のために人間と世界との関係についてその
「十二分教とは」1 素多纜訳し契経 2 祇夜 訳して重誦 3 和伽羅那